Em 19 de outubro de 2003, o Papa João Paulo II beatificou Madre Teresa. Ela que foi apontada como modelo para todos.
Com seu amor pessoal a Cristo e sua proximidade aos mais pobres dos pobres, Madre Teresa é como modelo de tudo o que o Papa pediu aos cristãos de hoje. Ele via nesta mulher idosa e enrugada, com o sorriso de criança, um exemplo vivo de sua proposta a Igreja, bem clara, desde o início de seu pontificado: Cristo é o caminho da Igreja, o homem é o caminho da Igreja (Redemptor hominis).
Mas não é meio exagerado propor a Madre Teresa de Calcutá como modelo de toda missão??? Com toda complexidade, os desequilíbrios econômicos, as injustiças de um mundo globalizado, o exemplo de Madre Teresa não se arrisca ser simplista demais??? E numa sociedade pluralista, com as repostas religiosas mais diferentes, toda essa exibição de crucifixos e de Nossas Senhoras não corre o risco de prejudicar uma tolerância já difícil???
Na realidade, a proposta de João Paulo II respondia a uma urgente necessidade: a missão contemporânea está doente!
Na Redemptoris Missio, o papa fala de um "enfraquecimento" do elã missionário na Igreja, sinal de uma crise de fé em Jesus Cristo (cf. nº2). A missão é sermos arrebatados pelo amor de Jesus Cristo e comunicá-lo a todos os homens, para que conheçam este amor divino, mais forte do que a morte. Em lugar deste amor vivo, que arrasta e renova, a missão cristã arrisca a reduzir-se a um impulso moral, generoso ou a organizar e escorar alguns restos de povo cristão.
Madre Teresa fala da missão como experiência dramática: é a descoberta da "sede de jesus pelas almas", de seu amor e do coração aberto também diante da indiferença e do desprezo. A missão, portanto, antes de ser obras a serem feitas, á participar da "sede" de Jesus e tornar presente e vivo Seu amor na vida da testemunha. Madre Teresa repetia todos os dias esta oração do card. Henry Newman: "Querido Jesus, fica comigo e então começarei a resplandecer como você resplandece: a resplandecer de maneira a ser luz para os outros. A luz, ó Jesus, virá toda de você".
Nessa descoberta dramática, Madre Teresa operou uma revolução: releu a experiência da Igreja em sentido missionário. A oração e o trabalho como "experiência de Cristo"; os votos religiosos como dom de Cristo e como nossa resposta ao Seu Amor; a vida de comunidade como sinal da presença de Jesus; os sacramentos e a autoridade como garantia da presença objetiva de Jesus na Sua Igreja.
Para Madre Teresa, o Cristo contemplado na Eucaristia e no crucifixo era o mesmo que ela encontrava nos moribundos ou nos leprosos - "Nos damos o banho em Cristo, tratamos Cristo, vestimos Cristo... E a quem lhe pedia a razão do seu empenho para com os pobres, respondia sempre: "Nós não somos assistentes sociais. Os operadores sociais agem por um projeto; nós agimos por alguém".
Madre Teresa testemunhou a todo o mundo que antes, acima e dentro de cada cultura e religião há, em primeiro lugar, o homem, que precisa ser amado, acolhido, tratado, levado. Ele fazia notar que seus pobres "são tão fracos que nem conseguem segurar na mão a vara de pescar". Para Madre Teresa, o que importava não era manter a situação ou resolver os problemas: no centro de tudo estão, sempre e antes de tudo, as pessoas marcadas pelos problemas e pela situação.
Foi obra também de Madre Teresa ter resgatado depois de um período de esquecimento uma definição profunda e completa de pobreza, não reduzia somente ao elemento econômico e material.
"Hoje os pobres estão famintos de pão e de arroz e de amor e da Palavra viva de Deus. Estão doentes, necessitados de curas médicas, mas também de um toque gentil, de um sorriso cheio de calor..."
Essa nova e evangeliza qualidade da pobreza exige uma resposta rápida. A cada um de seus pobres madre Teresa procurou doar, com "prontidão", algo para viver, sem delegar a uma mudança futura, as estruturas sociais, aos governos, agia com prontidão, conforme o exemplo de Maria que "foi as pressas" a casa de Izabel que estava prestes a dar a luz a um filho.
Madre Teresa abriu uma brecha nos corações de milhões e indianos. Ao contemplarmos tamanha fé e missão, podemos dizer que somos missionários??? Não precisamos ir a Índia ou África para encontrar os abandonados, famintos de pão, de vida e de Deus.
É preciso tomarmos consciência do que realmente estamos fazendo com o nosso chamado a uma grande missão; muitas vezes os interesses pessoais, o desejo de ocupar lugar na mídia, a tentação de se tornar pop star, se servindo de Deus, nos dão "status" de "cristãos", nos afastando da grande missão da compaixão, misericórdia e amor, que nos ensinou o Mestre e que neste tempo presente, a ação se torna urgente e audaciosa: "Vai e faze tu o mesmo" (Lc. 10, 25-37), com o lema "Simples como Maria" a Comunidade Anuncia-Me, com a graça de Deus, se esforça para viver e agir a partir desta ordem do Senhor.
Comments